晚上又来了碗鸭血粉丝汤。久远的大学年代的回忆。
我没有怀旧的情绪，一点也没有。但是我很欣赏鸭肠咀嚼的快感，还有鸭血的润滑。尤其是，它只要两磅钱。在英国，就算是持枪抢劫也找不到这样的生意。
如果说有什么比较贵的话，就是我不小心带女儿去买衣服。这十二岁的毛孩子好像明白了一点时尚。她毒辣地挑了两件衣服，大概三百磅的样子。说实话，即使按照英国的标准，这也不便宜。
无题
和前摩托同事吃完南京最后一桌饭。谈话间依然是满满的哀叹。仿佛这是一艘即将沉没的巨轮。
明天去上海，该回家了。
鸿沟
你或许爱一个人，但这个人没有信仰，这是天堑一样的鸿沟。你看着她的时候，每时每刻都意识到，这只是没有生命的尘土。她在呼吸着，但她的灵已经死去。
这个人可能是你的母亲，也可能是你往昔的挚友。
无题
主能够预知魔鬼的伎俩，因为这样，我才没有跌倒。
无题
这个世界就像上帝的梦。
无题
今天和南京的亲戚告别，他们问，什么时候再回来呢？
也许再过三年，我说，如果“习主席”允许的话。
我真的再也不想回来了。我对这个国家的一切充满厌恶。但是，我还是会回来的，这里有我的亲人。
无题
一个朋友说，她不相信上帝，她相信自己所见所闻所感。
我说，你不相信上帝，这正是你无法理解我的心灵的原因。
我猜想，这句话很残酷。或者她认为我们的关系足以好到使她可以触摸我的灵魂的程度。
无题
看着中国这些密集的冲入平流层的火柴盒子，我想，这里一个小区估计就要超过剑桥人口。
中国当然人口多。可是英国也不少，巴掌大国土上有七千万人口。如果说两国的根本差别在什么地方，就是你无论住在英国什么地方，都有生活品质保证。根本不需要所有人挤入大城市的染缸里。
无题
来到杭州火车站，回南京。继续最后的奔波。我只剩下两桌饭，回英国前。
律法主义
我今天在杭州因为朋友介绍参加了一个当地教会的崇拜。领圣餐这个环节时，屏幕上打出几行字，有以下行为的不得领圣餐，比如婚前同居(没有被处理的)，或者接受异端思想的(其他记不清了)。
因此我第一次作为一个基督徒没有领圣餐。现在，我想谈谈这个神学问题。
我的看法是，这种规定在圣经上完全没有根据。是一种律法主义的陈旧思想在作怪。一个信主的人当然要保持灵性和肉体的圣洁。但是圣经没有这样的说法，就是教会需要调查你几十年的(信主前)老底，似乎这样才能纯洁一个教会。
事实是保罗对哥林多教会说你们信主前都是十足的罪人。没有证据表明他们加入教会前被保罗处理过。
圣经里有的只是，比如保罗说，要把教会里的犯罪的驱逐出去(他特地提到一个和自己父亲的老婆有性关系的事例)。保罗强调的，是一个声称已经信主但正在犯罪的人。
仔细寻思，历史不乏虚假的教会或者教导，把一个基督徒带离纯真的信仰，用律法主义的框架使他把得救建立在错误的东西上。罗马天主教，以及清教徒就是这样的例子。
基督教的信仰，是建立在悔改上的信心。一个人只要发自内心来到上帝面前悔改(只有上帝真正知道一个内心悔改，并赦免他)，相信基督的血足以洗清他的罪恶，他就和上帝和好。任何背离这一信仰的人，都应该好好读圣经。
这种律法主义最荒唐的是，他们没有列出所有上帝憎恨的所有罪。他们的字幕应该说，所有犯过罪的(未被处理的)人都不得领圣餐。把婚前性行为挑选出来(甚至杀人都不提)，正是律法主义最廉价的教导的体现。因为他们的认知停留在我只要不犯某种罪，就是上帝眼里的好人。
然而，圣经的教导向来是，我们是十足的罪人，没有任何一种罪可以被忽略，没有任何一种罪可以被宽恕，如果不是上帝白白的恩典。