在我们国家，平反大概是属于正面的词汇。其大概意思是对于受了不公对待的冤屈者（可能早已死了）给予昭雪，并肯定其被剥夺的各种权利。
然而对于我来说，这实际上是一个很流氓，很邪恶的传统。
所谓的平反，就是主子在打了你十个耳光后，逼你喝了杯毒酒，抄了你的家，你的子子孙孙被逼良为娼。有一天，主子突然由于某种奇怪的原因，良心发现，说“你是冤屈的”。于是，下了个旨，给你们所有人正名，让你们继续可以做人，同时，你们跪下谢恩，感谢主子无上英明。
我没有办法理解的一个问题是，为什么我们的声誉，或者为人的尊严，要取决于主子的施舍的判断。为什么主子高兴，我们大家就是人，而主子不高兴，我们就都是牲畜？假如我们受了冤屈，就应该让这个主子滚蛋，而不是等待他怜悯我们。假如我们无法让他滚蛋，那么至少我们明白，正义存于人民的心中。人民永远不会忘记所有正义而冤屈的灵魂。出于这个原因，我们永远不需要平反。
美
天下所有的自然美，在不合适的眼睛里，可能索然无味。记住，所有的美，首先是因为观看它的人有一颗美好的心灵。
天天跳楼
一件事情再怎么离奇和惊天动地，当它一次又一次发生的时候，也会使人感到疲劳和麻木。富士康跳楼事件就是这样。
富士康是个血汗工厂，这是毫无疑问的。但是，苛求富士康似乎也没什么意义。富士康只是中国这一庞大血汗基地的一部分，是造成所谓中国奇迹的根本要素之一。除非这一奇迹象泡沫一样散去，还会有更多人跳楼。所谓的中国奇迹是由两个因素造成的，第一，制度的高压。第二，人的价值极端地低廉。
专家门说，富士康应该应该建立个心理防治体系之类的，等等。这怎么可能？假如南方把最低工资从750调到900就已经让他萌生去意，假如苹果的IPHONE卖出的几百美金里依然只有几块钱付给富士康，假如我们依然觉得人，资源，环境是不值钱的，那么我们就不应该指望郭台铭产生菩萨的心肠来投资农民工的福利。
无题
今天阳光普照。
两个星期没上班，在家里的囚笼生活，使我怀念起办公室来。
周洋因为得胜感言曾经被批上了一通。韩寒后来补上标准性感恩总结，“感谢国家，感谢组织，。。。”云云。要是我某天在暴毙前一定要留个话，给自己罪恶的一生找一点光明，我只能说，“感谢MOTO。。。”。这是我的真心话。
我的父母把我生到这个滑稽的世界上，这不是我想要的，因此我不感谢他们。我的国家我给它天天纳税，因此我也不欠它的。我没有组织，只有一个公司，它叫MOTO。MOTO也许不会万寿无疆，但是，它存在的每一天，它都帮助我挥霍太多的时光，并且还能从这种挥霍中获得补偿。
捐款
汶川大地震时，国内外人民捐了七百多亿。如今这些钱只有少部分花到了灾区人头上，其它的则进入了政府的小金库。直到现在，也无人知道它们的用途，也没有任何途径可以追查这一点。
我每次碰到政府或者公司发起的捐助，总是嗤之以鼻。即便是一个捐助人从来不缺乏金钱，或者爱心，但我也想知道他是否愿意自己的智商被侮辱。
假如你们强烈地需要帮助那些苦难的人，那么等灾情平息了后，自己买张票去灾区。随便给路人发点钱，这也远比通过政府途径把捐款送到最需要的人手里的概率要高得多。况且，你还相当于去了最美好的地方旅行了一次。
芝麻糊
出于对贫穷年代幻想的回忆，我买了一点黑芝麻糊，还有藕粉。小的时候，这对于我是珍馐美味，就象爆米花，以及绵花糖一样。我觉得人的记忆是有选择性的，它只记得深刻的痛苦，而非浅薄的幸福。
收入问题
网上说，韩寒一年要挣200万。这也许不算非常多，但显然也不少了。
我以前看过一个文章，说是按照现在的货币价格，鲁迅一年起码也有几百万的收入，很可能这个数字也打不住。
文人的挣钱能力，直接和他的良心挂勾。没有挣钱能力的文人，最后都做御用文人了，都去体制内写八股文，或者配合政府写天下盛平去了。而有钱的文人，开始考虑超越生理需要的需求，转而对更高尚的东西感兴趣了。
我还看到过报道，说是郭敬明做了什么作协主席。说实话，他和韩寒这两个80后的人我都不甚了解。但是从这里简单的一对照，我顿时明白两人的高下了，也知道为什么一个广受尊敬，一个天天被鄙视了。