无题

如果你对自己所做的事情深思熟虑,我的意思是,你对自己的思想,情感,选择出于真诚的理性,那么不要和那些愚妄的人辩论,浪费口舌。愚妄的人总是以他们的愚妄想象你,他们活在自己可悲的狭隘的世界里。你唯一要相信的是你自己(因为没有人比你更清楚你的动机),以及引领你的公义的上帝(他是唯一真正了解你的人)。

夜晚

晚上搞完了团契,我在厨房发呆到了很晚。英国的家很小,只能在局促的厨房里搞聚会。 夜里的光,宁静而苍白。这时候,在我的心里,我真的感到自己的一天是多么可笑。好像一切都是泡影,打破了,没有意义了。于是就放下了。

无题

我记得申请meta的工作的时候,我做过这样的祷告,主啊,如果你给我这份工作,我就不再寻找更好的,直到自己被裁的那天。 meta的工作充满压力。但是因为我的祷告,我会平安度过每一天。

基督徒当然也可以是罪人。我觉得“基督徒”最无法饶恕的罪,是做任何事情都是出于人的原因。一个人可能会温柔有爱心,也可能愤怒,但她的温柔和愤怒都是为了讨他人和自己的喜悦。某种意义上,我觉得这不过是挂名的基督徒罢了。

团契的本质

自从我开放自己的家做家庭团契后,我从来没有在意过谁来或者不来的问题,或者参与的热心程度。 真的,我从来不想这件事情。要是谁觉得参加是给了我面子,这是件很荒唐的事情。我能有什么得益(几乎为零)?这完全是上帝的工作。 每个人对上帝的认知有高低,热心有深浅。我从未为此苦恼过。你们生命的好坏,我能有什么受益?这完全是上帝的计划。 我能做什么?我只是让自己为上帝所用。如果带查经,我仔细思考神的话语,和所有人分享。如果接待兄弟姐妹,我就带着温柔的爱心。在这过程里,我从人那里没有任何受益。我的奖励完全来源于与主同行的时光。

Philemon

晚上读完这卷,很感动。这或许是保留写得最富感情的一封信。他没有使用任何华丽的字眼。 他只提出一个看起来简单,但是在2000年前惊世骇俗,今天也非常不寻常的要求。他要求收信人,Philemon, 一个奴隶主,伸出双手迎接自己的一个逃跑的奴隶。按照罗马法律,他本可以把这个奴隶送入死囚的大牢。但是,保罗要求的显然不只是宽恕,他要求的是一个迎接弟兄回归的那种爱和情感。 如果你仔细思考圣经,这本书无法用任何语言形容它的超凡脱俗。在三千多年前,上帝就要求以色列人说,你的仇敌如果牛羊走丢了,你要送回去。唯有一个真实的上帝,才能产生这样的道德。

晚上从伦敦回到家,有点筋疲力尽。 有个同事说(一个很爱钱的俄罗斯人),你进来时是公司股票最低的时候,所以你肯定现在不想走。 我的问题在于,我不知道还能去哪里。很多次想过这个问题。这个公司的人平均服务年限只有三年。