无题

今天和南京的亲戚告别,他们问,什么时候再回来呢? 也许再过三年,我说,如果“习主席”允许的话。 我真的再也不想回来了。我对这个国家的一切充满厌恶。但是,我还是会回来的,这里有我的亲人。

无题

一个朋友说,她不相信上帝,她相信自己所见所闻所感。 我说,你不相信上帝,这正是你无法理解我的心灵的原因。 我猜想,这句话很残酷。或者她认为我们的关系足以好到使她可以触摸我的灵魂的程度。

无题

看着中国这些密集的冲入平流层的火柴盒子,我想,这里一个小区估计就要超过剑桥人口。 中国当然人口多。可是英国也不少,巴掌大国土上有七千万人口。如果说两国的根本差别在什么地方,就是你无论住在英国什么地方,都有生活品质保证。根本不需要所有人挤入大城市的染缸里。

律法主义

我今天在杭州因为朋友介绍参加了一个当地教会的崇拜。领圣餐这个环节时,屏幕上打出几行字,有以下行为的不得领圣餐,比如婚前同居(没有被处理的),或者接受异端思想的(其他记不清了)。 因此我第一次作为一个基督徒没有领圣餐。现在,我想谈谈这个神学问题。 我的看法是,这种规定在圣经上完全没有根据。是一种律法主义的陈旧思想在作怪。一个信主的人当然要保持灵性和肉体的圣洁。但是圣经没有这样的说法,就是教会需要调查你几十年的(信主前)老底,似乎这样才能纯洁一个教会。 事实是保罗对哥林多教会说你们信主前都是十足的罪人。没有证据表明他们加入教会前被保罗处理过。 圣经里有的只是,比如保罗说,要把教会里的犯罪的驱逐出去(他特地提到一个和自己父亲的老婆有性关系的事例)。保罗强调的,是一个声称已经信主但正在犯罪的人。 仔细寻思,历史不乏虚假的教会或者教导,把一个基督徒带离纯真的信仰,用律法主义的框架使他把得救建立在错误的东西上。罗马天主教,以及清教徒就是这样的例子。 基督教的信仰,是建立在悔改上的信心。一个人只要发自内心来到上帝面前悔改(只有上帝真正知道一个内心悔改,并赦免他),相信基督的血足以洗清他的罪恶,他就和上帝和好。任何背离这一信仰的人,都应该好好读圣经。 这种律法主义最荒唐的是,他们没有列出所有上帝憎恨的所有罪。他们的字幕应该说,所有犯过罪的(未被处理的)人都不得领圣餐。把婚前性行为挑选出来(甚至杀人都不提),正是律法主义最廉价的教导的体现。因为他们的认知停留在我只要不犯某种罪,就是上帝眼里的好人。 然而,圣经的教导向来是,我们是十足的罪人,没有任何一种罪可以被忽略,没有任何一种罪可以被宽恕,如果不是上帝白白的恩典。

拣选

主啊,愚昧的人看不到你的拣选,因为他们太骄傲,总以为他们配得上你。 主啊,我感谢你使我回到这个国家。我审视自己犯过的所有的罪。我看到了你是如何爱我,使用你的天使看顾我,使我在堕落的岁月里总被人恩宠。我感谢你,你总给我留一个台阶,留一盏不灭的灯。