读教会史，可以看到历史上Anabaptist受到的种种迫害，甚至包括来自改革宗和天主教的共同的迫害。
某种意义上，我同意他们对婴儿受洗的看法。我不认为婴儿受洗具有任何性质的与救恩相关的意义。相信这种意义的人，应该审视历史的现实和圣经的教导。基督教是因信称义的宗教，很难想象婴儿具有任何信心。至于路德认为的反对婴儿受洗，就是反对得救来源于上帝的恩典也是站不住脚的。恰恰相反，我们相信的因信称义的首要前提是把信心归给上帝。这是所有宗教改革以来新教徒共同承认的结论。
另外一方面，我也不反对婴儿受洗。我的看法是，婴儿受洗如果表达任何东西的话，它表达的是父母的信心。它相当于父母作了一个祷告，“主啊，求你接纳我的孩子”。除此以外，它没有任何其他后果。这或许是我少数地方不同意加尔文的地方。