像我们父母这辈子是传统的牺牲品，而我却找不到同情。 老妈电话里抱怨，不停地抱怨。首先抱怨老爸，继而展开，最终总结说想过自由的生活。 我吃惊地想，自由是你们这样的人能够追求，并且敢于追求，有资格追求的吗？ 我说，首先你们抱怨子女不孝顺，不肯和你们生活。当子女和你们生活时，你们又抱怨自己纯粹是保姆，或者子女啃老。这是什么荒谬的逻辑？另外，一边抱怨自己的婆婆曾经对自己不好，然后接着抱怨自己的媳妇不肯接受你们折磨。 这是什么混帐的道理？为什么中国人的上下两代要天天纠结在一起互相折磨？ 算了。你们不是自由的料。只有我才配得上自由，因为我才不会又立牌坊又要放荡。我坦坦荡荡生活，你们所有人我都不想纠缠，你们所有人我都不想理会。我就要自由自在，在水一方的生活。 我继续做我无情无义的自由者，你们继续做你们有情有意的伪君子的生活吧。
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慈善
一个朋友问了我关于做慈善的问题，我想这是一个从理性上值得思考的问题。 很多人自然地把做慈善的人想成高尚的，这是种谎谬的偏见。做慈善的人和常人没有任何差别。我从来不觉得慈善工作可以给人高尚的心灵。假如一个人有高尚的心灵，那是做慈善前就有的。 你也许觉得吃惊。举个例子，有人给孩子捐助了1000块，然后每年要求孩子给他写信，报告学习的状态。表面上是一种关心，其实不过是沽名钓誉。你凭什么要求孩子把你当根葱？你不就是捐了1000块钱吗？ 你也许觉得这个例子不太好。确实不太好，并不是所有人都这样。然而回到慈善组织里人与人的关系，人做某一件事情的动机，其实我看不出和一个大公司里的差别。你或许说难道免费做一件事情不比拿钱做更高尚吗？完全不是如此。一个人因钱做一件事情，和一个人因为沽名钓誉做一件事情，并不存在高尚程度和卑鄙程度的差别。 你有理由问，难道做慈善的人都是沽名钓誉？当然不是。一个人当然可以因为高尚的热情做一件事情。但是我们不要忘了，一个男人爱一个女人时也觉得自己为了高尚的目的，把她看得高于自己的生命，可我没看见一个男人为自己女朋友死去，甚至还在为小事情在吵架。 简单地说，我觉得做慈善的人并不比挣钱纳税的人理应获得更多的褒奖。 我不否认有些做慈善的人有些令人无比仰慕的例子。比如美国有个富翁，一辈子捐了几十个亿，都没有人知道，有时甚至连受捐人都不允许知道他的名字。他住在简陋的公寓里，开着破车。最后，如果不是某个记者出于好奇挖出惊天的秘密，或许永远无人知晓。 坦率地说，他一定有种伟大的信仰。这种信仰给予他令人感动的人格力量。这和他做慈善没有任何关系。我感动于他伟大的淡泊名利，而非他捐出了几十个亿。富人捐几十个亿和穷人捐一百块又有多大区别。
孩子王
开车去了一个遥远的地方，和青青同学的家庭公园里野餐聚会。这是我第一次观察青青在孩子群里的表现，我终于明白了她为什么在学校是红人。 青青那种独立自由的个性，在普通孩子里是非常罕见的。她总能找到自己喜欢的东西，完全不在乎别人的感受（这是人是否自由的关键）。当她在花园里跑动寻觅时，孩子们在她后面像跟屁虫一样。她主导自己的喜爱，并且因此吸引别人。我小时候也是孩子王，但我们有个重大差别。她不在乎别人是否认同她，当孩子渴望和她挽手时，她不会受宠若惊，当孩子不和她玩时，她根本无所谓。哪怕她的粉丝全跑了，她也没感觉。相反，其他孩子因为没人愿意和自己拉手甚至生气，哭鼻子。这种事情大概永远不会发生在青青身上。 我因此愈来愈欣赏青青的性格。她有女孩子没有的洒脱。这大概是为什么甚至她的男同学也喜欢她的原因。我并非偏护自己的孩子。说句实话，一个独自自由，有主见，没有任何情感依赖的女孩子，是最迷人的个性。 有时，蚊子教育青青时，会说你不乖我们就不喜欢你了。这其实真是最无用的教导，因为青青完全不在乎你是否喜欢她。她不需要你认同她，夸奖她。教育青青唯一的方法，是让她明白各种选择的后果。而让她听从你的唯一方式，不是让她为你而活着，而是让她明白你的存在对于她的恰切的益处。
无题
一个牧师强暴了一个女人（在他成为牧师的很久之前，大概是他不信主的时候）。现在，他连一句道歉都没有。甚至说，那只是旧我。 对于我们基督徒来说，很难想象有何种罪恶是我们无法面对的。首先，我们做过的一切上帝都知道，既然无法隐瞒审判我们的上帝，隐瞒世人又有何种意义？其次，我们本来就是罪人，因此承认某种特殊的罪恶并没有显著增加我们的罪恶程度，毕竟我们的罪恶已经是无可救药，在信主之前。 假如我们已经向上帝忏悔了，那么向世人坦诚又有多大难度。在我看来，难度简直为零。那么隐瞒的具体原因是什么呢？只能说他全部的信仰只是虚伪的说辞。
无题
我近来想换工作，因为我想做一些对得起我的智商的更高级的事情。目前的事情，虽然有趣，但只能每天折腾死我一个脑细胞。这是个严重的问题。 谈了两个公司，也许能拿到两个OFFER，但是我并不是非常确定自己的选择。 有一点是确定的。在离开我深爱的那家叫摩托的公司后，我对任何公司都失去了忠诚。我只关心自己是否在做有意义的事情，而情感的眷念，工资的多少，职位的高低不是我主要的考察范围。其实找一个你可以安心做有意义的事情的公司并不是一件特别容易的事情。要么是不安心，要么是没有意义。 我唯一能够忠诚面对的，是我的家庭。这是我每天唯一的归宿。每天晚上，女儿趴在自己肩膀上入睡，每天清晨，她偎依在枕边。一个人纵横江湖，浪迹天涯，或许是快活的。但我愿意舍弃那一切，只为这个小小的生命。
独立
苏格兰人嚷嚷着要独立。他们是否能够成功还很难说，不过这说明了很多事情。 一群人只要不高兴，就可以独立，甚至独立根本不需要理由。苏格兰人没有苦大仇深的情结，英国政府也没做什么断子绝孙的事情。但这有什么关系？有些女人因为丈夫睡觉打呼噜就要求离婚。应该和这个女人讲三纲五常吗？谁有资格讲？我不想和你过了，难道需要一个深刻的理由吗？ 英国人是绅士。他们也没有编出一套强盗逻辑说，苏格兰自古以来就是我们神圣不可分割的一部分。没有人讲这句话，甚至没有任何警告，任何显而易见的焦虑和综合症。假如这个世界有人懂民主，那肯定是和英国人学的。（这正是英国女王活到现在的原因。（法国的王室早被砍头了） 英国女王的表现更让人吃惊。有人提议女王去劝说苏格兰人回心转意。英国女王找了首相们，义正严辞地说，女王不干预政治是宪法的红线。没有人有权力逼她说任何一句不合适的话。 大英帝国，名不虚传。
新西兰的桃源
报道上说顾城曾经情人英儿死了。 这算是新闻吗？很多人并不知道顾城，我虽然活在他死亡的年代，也不甚了解。不过有一点使我必须评价他，他死在新西兰。 一个诗人，和两个女人在新西兰想过着脱离现代文明的生活。他们当然选择了正确的地方，不过，他们不知道，魔鬼就在他们心里。我们可以躲藏一切，却躲藏不了自己的内心。在我们的内心里，是情欲，邪恶，占有欲。 最后他们全死了，目前为止。 新西兰不是诗人的天堂，不适合情绪极端和伤感之人。他适合伟大的思想者，因为这里环境过于冷清，寂寥，只有这时才能烘托出思想者伟大而充实的内心，他照亮环境，而不是为环境驱使着热情。一般来说，这样的环境会使诗人发狂，使哲人涅槃。