我记得小时候看焦裕录这部片子时, 其中有主人公在会议上一脸老实巴交地记录, 而当时发言者正激烈地批评他.
中午吃饭, 我老实巴交地记录孙和侃爷的话, 他们谈论的是社会风尚的问题.
每个时代, 每个地方的社会风尚于追求完全是不一样的. 两个人发表着真知灼见. (我下面的记录是非常忠实的,没有任何的修饰)
如果你生在福建, 而你只能种种地, 或者做点小手工艺养家, 那么你就是最不幸的下等人. 每个人都看不起你,每个人都朝你吐唾沫. 你的父母想尽办法要给你借点高利贷, 给你找个蛇头, 让你象沙丁鱼一样在集装箱里被运到大洋彼岸去.如果你在英国的海滩上捡贝壳被海浪卷走了, 你的故乡里的人只会对你表示尊敬. 如果你甚至活了下来, 赚了四五十万, 还了蛇头的钱,而且还能寄钱回来盖个小楼, 那么乡里人的尊敬就会变成景仰, 象看待新时代的英雄那样看你. 没有人丝毫介意你在国外做的一切.
福建有大量这样由于同样原因盖的小楼, 它象贞洁牌坊一样记录着当代风尚.
如果在”鼻屎大”的香港(借用民进党人对新家坡的充满蔑视的词语), 那么如果你不会做生意,(即使你有个被大陆人称为白领的体面的工作), 你依然被人鄙视. 在那儿, 没有其它东西可做, 文化, 艺术, 科技都是扯蛋,生来就不会进入香港人的大脑. 你必须会做生意, 就象你必须会赌马, 炒楼花, 追星一样.
在南京也有些独特的风尚. 每个父母都把自己的子女想象成莫扎特, 尽管他们自己从来没有过艺术细胞. 他们逼自己的子女去学钢琴.实际上最保守的估计, 也许南京也有几千个孩子学这玩意. 至于谁能出头, 谁能真正有点专业的模样, 没有人清楚.但孩子付出的劳动是惊人的.
“学钢琴的ROI其实和贩毒差不都”, 侃爷插了句. 我差点没坐稳.
不过现在的艺术(即使是伪艺术)比起莫扎特年代已经容易生存得多. 某些情况下, 还是可以发财的, 甚至可以追星,有人朝你尖叫, 有人给你送钱, 有人要和你上床, 有人用小孔成像设备(侃爷语)拍你, 就象拍赵老师的故事那样.
最狂热的追星是直接朝你开枪, 就象对付列侬那样, 侃爷说.
从此, 列侬再也不必走下坡路了. 他总结说.
"习俗"处处有,就像上海人向往嫁老外.
"习俗"处处有,就像上海人向往嫁老外.
"习俗"处处有,就像上海人向往嫁老外.
"习俗"处处有,就像上海人向往嫁老外.
福建固然很多被装在集装箱里“出国”的人,不过那都是在福州地区,可别一棍子打死。不过作为福建人确实因此受了不少屈辱。去英国在海关要被“格外关注”,甚至叫到小房间里盘问一番。好衰啊!
福建固然很多被装在集装箱里“出国”的人,不过那都是在福州地区,可别一棍子打死。不过作为福建人确实因此受了不少屈辱。去英国在海关要被“格外关注”,甚至叫到小房间里盘问一番。好衰啊!
福建固然很多被装在集装箱里“出国”的人,不过那都是在福州地区,可别一棍子打死。不过作为福建人确实因此受了不少屈辱。去英国在海关要被“格外关注”,甚至叫到小房间里盘问一番。好衰啊!
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我突然觉得这个侃爷挺"骚"得慌的 :))
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哈哈哈哈
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对学琴的事深有同感。不想学的小孩整天有人逼着去学。想学的大人老师却不认真去教。
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最狂热的追星是直接朝你开枪, 就象对付列侬那样, 侃爷说.
从此, 列侬再也不必走下坡路了. 他总结说.
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不错,侃爷果然能侃。
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从此, 列侬再也不必走下坡路了. 他总结说.
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不错,侃爷果然能侃。
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从此, 列侬再也不必走下坡路了. 他总结说.
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不错,侃爷果然能侃。
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从此, 列侬再也不必走下坡路了. 他总结说.
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不错,侃爷果然能侃。
学琴可以给成年人带来激情(如果你从来没有碰过乐器,可以尝试一下)。
给孩子,如果是带来快乐就好了,她以后可以从节奏和音符中感受到更多愉悦?
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